NUTRINDO AS NOSSAS ALMAS
Com a aproximação de Shavuót traremos edições que possam nos inspirar a crescer espiritualmente com esta importante festividade.
O Talmud (Shabat 86) relata que após D'us ter dado a Torá a Moshe (Moisés) no Monte Sinai, o Satan (o representante das forças negativas) perguntou ao Todo-Poderoso: “Onde está a Torá?” Ele respondeu: “A Torá está na Terra”. O Satan desceu e procurou-a na terra e no mar, mas não conseguiu encontrá-la. Ele ascendeu aos Céus novamente e disse ao Todo-Poderoso que não conseguira encontrar a Torá na Terra.
O Criador lhe disse: “Moshe tem a Torá”. Ele desceu novamente e perguntou a Moshe: “Você tem a Torá?” Moshe respondeu: “Quem sou eu, para que o Todo-Poderoso me desse a Torá?” Nesse ponto, D'us perguntou a Moshe: “Por que você está negando a verdade?” Moshe respondeu: “Todo-Poderoso, o senhor se delicia com a Torá todos os dias. Como eu poderia dizer que tenho a Torá?” D'us, em seguida, declarou: “Já que você é tão humilde, a Torá será chamada pelo seu nome”. E assim, a Torá é chamada de ‘Torat Moshe’ até hoje, ou seja, a Torá de Moshe.
No entanto, essa passagem parece um pouco contraditória. O Todo-Poderoso deu a Torá a Moshe e Moshe disse ao Satan que não tinha a Torá. Sendo assim, por que D'us chamou a Torá de ‘Torat Moshe’?
Moshe foi o mais humilde homem sobre a face da Terra. Quando o Satan pediu-lhe a localização da Torá, não ocorreu a Moshe declarar que a Torá estava em sua posse. Ele sabia que seu conhecimento da Torá era apenas uma gota no oceano comparado com o conhecimento infinito e absoluto de D'us. Portanto, ele respondeu: “Eu não tenho a Torá” - ou seja: em contraste com o Criador, “eu tenho uma compreensão meramente superficial da Torá”.
Moshe foi o maior dos nossos profetas, recebendo a Torá diretamente de D'us no Monte Sinai, mas ainda assim não se considerava um mestre da Torá! Foi por esta humildade que ele teve o mérito de recebê-la e de o o Todo-Poderoso chamá-la de ‘Torat Moshe’.
A transmissão da Torá não depende de inteligência, mas sim de humildade. Que possamos seguir o caminho humilde de Moshe, para que possamos merecer a nossa parte na sagrada Torá.
Baseado no livro Siftei Haim, escrito pelo Rabino Haim Shmulevitz (Polônia e Israel, 1902-1978)
