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segunda-feira, 30 de novembro de 2015

SF - The Secret of Repairing Relationships

The Secret of Repairing Relationships

Yoseph had a dream in which he saw his family bow down to him. He revealed his dream to his brothers. His purpose was not to brag, rather he hoped to create closeness by sharing his inner-most secrets with them. This is especially so, in light of the fact that "dreams follow the interpretation." Therefore, he was demonstrating that he trusted his brothers to give a good interpretation. However, their jealousy of Yoseph clouded their feelings. Instead, of recognizing Yoseph's yearning to repair their estranged relationship, they were offended by his dreams and condemned him strongly.

Lesson: Feelings have a powerful effect on our perceptions. Negative feelings undermine attempts to rectify relationships. Positive feelings create a nurturing atmosphere to heal the relationship.

App: Clear your mind of all negativity -- and open your heart to accept the love of your family and friends.  
(Based on Ohr HaChaim on the Torah, Vayeshev)
L"N R' Yochanon Mordecai ben Ephraim and Moras Esther Leah bas Yehudah Yoseph

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sexta-feira, 27 de novembro de 2015

eMussar - Seu Peso em Ouro

Em Memória de Alter Yossef ben Shmuel, Hanne Bruche bat Hazel, Samuele ben Yossef, Samuel ben Avraham, Regina bat Alter, Aranka bat Shmuel Biniamin e Lea bat Michael Z"L

e-Mussar

Sabedoria para o Crescimento Pessoal

PARÁBOLAS DO BEN ISH HAI *

 

             

       

 

"Rabi Akiva disse: 'Amado é o Povo de Israel, pois a ele foi entregue um artigo precioso (a Torá); Um carinho ainda maior por parte do Todo-Poderoso foi o fato de fazê-los cientes de que lhes foi entregue um artigo tão precioso (Pirkei Avót 3:18)'."

 

Um certo homem caiu em graças aos olhos do rei. Querendo mostrar-lhe o quanto valorizava esta amizade, o monarca presenteou-o com sua preciosa espada real, na qual estava escrito o nome do rei com diamantes. Esta arma era de uso exclusivo do rei. O honrado visitante agradeceu muito, colocou-a em sua mala e embarcou de volta para o seu país de origem.

No navio viajava também um dos conselheiros deste mesmo rei. Antes de embarcar, ele comprou uma magnífica espada ornamental por um preço muito alto.

Quando o navio chegou ao porto de destino, os inspetores da alfândega abriram a mala do primeiro homem e viram a espada real. Eles logo concluíram que o rei tinha presenteado este homem com a espada real como uma expressão de honra e amizade. Sendo assim, não cobraram nenhum imposto sobre ela. Todavia, cobraram um imposto bem elevado sobre a espada ornamental do outro homem.

"Isto é uma afronta!", ele declarou. "Meu compatriota tem uma espada que ele recebeu de presente e vale muito mais que a minha, e vocês não cobraram um centavo de taxas. Eu paguei uma fortuna por minha espada e vocês me impõem este tremendo imposto?"

"Não seja tolo", falou o chefe dos inspetores. "Seu colega está carregando a espada real e o nome do rei está gravado nela com diamantes. Seu valor é inestimável, pois quem pode quantificar a honra do rei? Uma vez que é algo incalculável, não podemos taxá-la, pois o imposto é proporcional ao valor do objeto. Qualquer taxa que impuséssemos seria uma desconsideração pela honra do rei!"

Esta parábola ilustra o valor incalculável da Torá, como ensinou o rei Salomão: "Eu lhes dei um presente bom e vistoso; não abandonem a Minha Torá (Provérbios 4:2)". Já que o Todo-Poderoso definiu a Torá como 'um presente bom e vistoso', então não há nada mais no mundo que seja tão valioso como ela. Ele nos deu o Seu bem mais precioso e conclamou-nos: "Não abandonem a Minha Torá"!

 

 

Shabat Shalom a todos!

 

 

 

* Ben Ish Hai é um dos livros escritos pelo Rabino Yossef Haim

(Bagdá, Iraque, 1833-1909)

 

 

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assunto (subject): PARAR

 
 
 

SF - Connect to Perpetual Blessings

Connect to Perpetual Blessings

Eisev was reluctant to accept Yaacov's valuable and abundant gifts of reconciliation. He didn't want his brother, Yaacov, to suffer a loss. However, Yaacov insisted that Eisev receive the gifts. Yacov explained, "I have everything." Yaacov, as well as Avraham and Yitzchak, were connected to the Source of All. Therefore, he was absolutely confidant that HaShem would continuously restore his wealth.

Lesson: Yaacov never feared any "apparent" deficit. He fully trusted that HaShem would replenish any loss he sustained.

App: Place your full and whole-hearted trust in HaShem -- The Source of All. Be assured, confident, and joyful by knowing that a waterfall of endless blessings continuously refills all of your material and spiritual needs.
(Based on the commnentary of the Ohr HaChaim to the Torah) 
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quinta-feira, 26 de novembro de 2015

eMussar - Amizade X Humildade

Em Memória de Alter Yossef ben Shmuel, Hanne Bruche bat Hazel, Samuele ben Yossef, Samuel ben Avraham, Regina bat Alter, Aranka bat Shmuel Biniamin e Lea bat Michael Z"L

e-Mussar

Sabedoria para o Crescimento Pessoal

Pirkei Avót -

 

Ética de Nossos Antepassados

 

             

     

"Rabi Akiva costumava dizer: 'Querido é o homem, pois foi criado à imagem de D'us'; e foi um carinho ainda maior de D'us o fato de informá-lo de que foi criado à Sua imagem, conforme está escrito: 'Pois à imagem de D'us Ele fez o homem (Bereshit 9:6)' (3:18)"

 

       Poderíamos supor que, por causa da humildade, seria melhor manter as boas ações que fazemos em segredo. Todavia, embora possa haver alguns casos em que a humildade engrandece o ato, em geral é melhor informar o beneficiário da bondade que foi feita com ele.

       Quando uma pessoa informa a outra do favor que lhe fez, o amor e o companheirismo aumentam e se intensificam entre elas. Mesmo que a Torá louve e incentive a humildade como uma virtude suprema, ainda assim esta grande característica cede espaço para que haja uma valorização e aumento do amor e bondade no mundo!

       A esta luz, ao invés de manter a grande dádiva de que o homem foi criado à imagem espiritual de D'us como um dos grandes segredos do universo, o Todo-Poderoso revelou à humanidade que Ele nos criou à Sua imagem.

       O propósito desta revelação foi aumentar a nossa consciência do amor fenomenal e do carinho que o Todo-Poderoso tem por cada ser humano.

       Que possamos refletir sobre o grande amor do Todo-Poderoso por nós e, de modo recíproco, aumentar o nosso amor por Ele. Além disso, não nos esqueçamos de informar as pessoas a quem fizemos algum benefício - de modo a aumentar a fraternidade e amizade entre nós e toda a humanidade.

 

 

  

HOJE: Revelemos um favor que fizemos ao nosso amigo com a única intenção de aumentar a amizade e fraternidade entre nós.

 

 

 

Baseado no comentário do Rabino Ovádia de Bartenura (Itália e Israel, 1440-1516) sobre o Pirkei Avót

 

 

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SF - The Right Response

The Right Response

Gideon lead Klal Yisrael to a miraculous victory over the Midianites. Although the Tribe of Ephraim was not summoned for the battle, they delivered the final blow when the enemy retreated into Ephraim's territory. Nevertheless, the Tribe of Ephraim felt slighted because Gideon did not call him to join the initial attack. Unbeknownst to Ephraim, Gideon was not able to get word to them because enemy troops had blocked the access route. Instead of making excuses, Gideon restored the Tribe of Ephraim's honor by expressing to them that their role in the victory was more important than his own.

Lesson: When a person is accused of slighting his friend, it is counterproductive to justify his actions. The best way to make peace is to reassure his friend that he truly values him and his contribution.

App: When your friend feels slighted do not react emotionally. Retain your poise and answer him with humility, wisdom, and encouragement.
(Based on Shoftim 8:3 and Rashi)
L"N R' Yochanon Mordecai ben Ephraim and Moras Esther Leah bas Yehudah Yoseph

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