Como Fazer para que Todos Gostem de Estar em Nossa Presença

Em Memória de Alter Yossef ben Shmuel, Hanne Bruche bat Hazel, Samuele ben Yossef, Samuel ben Avraham, Regina bat Alter, Aranka bat Shmuel Biniamin e Lea bat Michael Z"L

Pirkei Avót – Ética de Nossos Antepassados

 

"Shamai disse: 'Receba todas as pessoas com um semblante alegre'." (1:15)"

 
 
 
         Recebamos, cumprimentemos e nos relacionemos com as pessoas com um  semblante sorridente e feliz, a fim de que todos apreciem estar em nossa presença.
 
 
         O principal objetivo das interações interpessoais é trazer alegria aos outros. Portanto, todas as palavras e gestos negativos devem ser absolutamente evitados.  
 
 
         Aproveitemos a oportunidade de sermos uma fonte de constante alegria. Relacionemo-nos com cada pessoa com felicidade, amabilidade e gentileza.
 


 

Uma Ótima Semana a Todos!

 

Baseado no comentário do Rabeinu Yoná (Espanha, *-1263) e Rambam (Maimônides (Espanha e Egito, 1135-1204)) sobre o Pirkei Avót

    

Para parar de receber o e-Mussar:

mande para (to): emussar@terra.com.br
assunto (subject): PARAR

 

Honrando as Crianças

Em Memória de Alter Yossef ben Shmuel, Hanne Bruche bat Hazel, Samuele ben Yossef, Samuel ben Avraham, Regina bat Alter, Aranka bat Shmuel Biniamin e Lea bat Michael Z"L

Pirkei Avót – Ética de Nossos Antepassados

"Rabi Elazar ben Shamua disse: 'Que a honra de seu aluno lhe seja tão preciosa quanto a sua própria. A honra de seu colega deve ser como o temor por seu mestre de Torá. E o temor por seu mestre deve ser como o temor aos Céus'. (4:15)"

 

       Relações interpessoais bem-sucedidas são uma chave muito importante para uma vida feliz. Às vezes nos comportamos bem e em outras, agimos com vacilo. Será que existe uma solução clara que desvende os segredos de um bom relacionamento?

       Rabi Elazar ben Shamua nos oferece uma fórmula sábia sobre o mistério dos relacionamentos. Ele organiza os relacionamentos em três categorias e nos dá orientações para cada uma delas.

        Em primeiro lugar, "Que seja a honra de seu aluno tão preciosa quanto a sua própria". É da natureza humana a pessoa ser menos respeitosa com os que são mais jovens ou menos sábios que ela. Em resposta a esta tendência, Rabi Elazar nos recomenda considererar a seguinte ideia: assim como a nossa honra é "muito preciosa" para nós e não desejamos jamais ser humilhados ou desrespeitados – assim também a honra de "nossos alunos" deve ser tão preciosa para nós como a nossa própria.

        Por conseguinte, devemos ter cuidado para não desrespeitar nem menosprezar os que são mais jovens ou menos sábios que nós. Uma das razões é porque eles nos ensinam muito! Por exemplo, as questões que uma criança ou estudante fazem ajudam o seu pai ou professor a cristalizar conceitos e respostas em suas próprias mentes.

         Se os tratamos de forma desrespeitosa, seus sentimentos serão magoados e se sentirão desencorajados em avançar em seus estudos e desenvolvimento pessoal.

         Que possamos tratar aqueles que são mais jovens ou menos sábios que nós com respeito e dignidade. Por sua vez, eles irão florescer como uma videira frutífera e nós cresceremos em sabedoria e bondade.
 
 

Shabat Shalom a Todos!

 
 

Baseado nos comentários do Hida, Rabino Haim Yossef David Azulai (Israel e Itália, 1724-1806)

    

Para parar de receber o e-Mussar:

mande para (to): emussar@terra.com.br
assunto (subject): PARAR

 

SF - Crown Your Friend

Crown Your Friend When Yaacov Avinu suffered his final illness, Yoseph was summoned to visit his father. When Yoseph arrived at his father's bedside, Yaacov was gravely ill. Nevertheless, he made a gallant effort and sat up in his bed in order to honor Yoseph, who was the king of Egypt.  Lesson: Our Sages instruct us to honor our friends as if they are kings. We learn from Yaacov to what lengths we are obligated to honor kings, and in turn to honor our friends.  App: Make every effort to honor your beloved friends with the honor of a king. (Based on Ohr HaZafon of the Saba M'Slabadka) In order to schedule a ten-minute consultation with Rabbi Zvi Miller, via skype or phone, send email request to salantorg@gmail.com L"N R' Yochanon Mordecai ben Ephraim and Moras Esther Leah bas Yehudah Yoseph Refuah Shieimah Yochanon Baruch ben Fruma Etta  Refuah Shleimah R' Pinchas ben Gittel Rus Refuah Shleimah Daniel Ezra ben Shira Malka Refuah Shleimah Golda bas Riva STAY CONNECTED:

Forward this email This email was sent to rcabili.meor@blogger.com by salantorg@gmail.com |   Update Profile/Email Address | Rapid removal with SafeUnsubscribe™ | About our service provider. Salant Foundation | 1330 NE 172 St. | North Miami Beach | FL | 33162

O Poder das Orações

Em Memória de Alter Yossef ben Shmuel, Hanne Bruche bat Hazel, Samuele ben Yossef, Samuel ben Avraham, Regina bat Alter, Aranka bat Shmuel Biniamin e Lea bat Michael Z"L



À Luz do Mussár

       Durante a Guerra dos Seis Dias, em 1967, muitas bombas caíram em Jerusalém. O refeitório da Yeshivá Mir foi utilizado como abrigo antiaéreo provisório para os alunos da Yeshivá e para os residentes da comunidade que não tinham outra área adequada de proteção. O refeitório ficava no porão de um prédio de dois andares. Os estudantes e as outras pessoas se amontoavam com medo e apreensão, sabendo muito bem que se o edifício sofresse um impacto direto, a bomba iria penetrar através dos andares superiores e explodir no porão.

        Felizmente, o edifício da Yeshivá não foi danificado durante o curso da guerra. Após os combates, soldados vistoriaram o prédio e encontraram três grandes bombas caídas sobre o telhado do edifício. Milagrosamente, nenhuma delas explodiu com o impacto!

        Os alunos se encheram de grande entusiasmo pelo milagre que o Todo-Poderoso realizou em mérito de seu estudo de Torá.

        Porém, o Rosh Yeshivá (diretor), o rabino Chaim Shmuelevitz (Polônia e Israel, 1902-1978) discordou da hipótese dos alunos e disse: "Nós não fomos salvos por conta de nosso mérito. Deixe-me contar-lhes o segredo. Havia uma mulher da vizinhança que se abrigou no refeitório. Essa mulher foi abandonada pelo marido quando ainda jovem e teve que criar cinco filhos sozinha. Vocês podem imaginar quanta dificuldade e angústia ela sofreu. Durante os bombardeios eu estava ao alcance da voz dela e ouvi como ela ofereceu sinceras orações a D'us. Eis o que ela disse:

        Senhor, meu marido me causou problemas terríveis e me deixou responsabilidades enormes, abandonando-me sozinha para criar e sustentar uma família. Trabalhei como empregada doméstica para ganhar algum dinheiro para sustentar os meus filhos com o mínimo indispensável. No entanto, eu perdoarei o meu marido por toda a dor que ele me causou se o Senhor perdoar todos os pecados de todos os que estão aqui e nos permitir viver".

         O Rabino Shmuelevitz continuou: "Queridos alunos, foram as orações sinceras desta boa mulher que salvaram a Yeshivá!"
 
 
 

Baseado no livro Sheifos, de Rav Yitschac Hershkowitz (EUA)

 
 
 
HOJE: Que esta história verdadeira nos inspire a recitarmos orações sinceras por todo o Povo de Israel.

Para parar de receber o e-Mussar:

mande para (to): emussar@terra.com.br
assunto (subject): PARAR

 

SF - The Beauty of Prayer

The Beauty of Prayer Rabbi Shimon said: When you pray do not make your prayer "set." Rather pray for mercy and supplicate before HaShem, as it says: "For You are gracious and merciful, patient, and abundant in kindness." In light of this, King David said (Psalms 52:10): "I am like a fresh olive tree in the House of HaShem; I trust in the kindness of HaShem forever and ever." That is, just as an olive tree keeps fresh leaves throughout the entire year, so too, King David prayer was always "fresh" because he relied solely on the infinite kindness of HaShem. Lesson: When we pray to HaShem we recognize His amazing kindness, as per the prayer, "He is good for His mercy never stops; and He is merciful for His kindness never ceases."      App: When you pray rely totally on HaShem's goodness, kindness and mercy -- and rejoice in His unabated and wondrous love. [Based on the commentary of the Ya'avatz] In order to schedule a ten-minute consultation with Rabbi Zvi Miller, via skype or phone, send email request to salantorg@gmail.com L"N R' Yochanon Mordecai ben Ephraim and Moras Esther Leah bas Yehudah Yoseph Refuah Shieimah Yochanon Baruch ben Fruma Etta  Refuah Shleimah R' Pinchas ben Gittel Rus Refuah Shleimah Daniel Ezra ben Shira Malka Refuah Shleimah Golda bas Riva STAY CONNECTED:

Forward this email This email was sent to rcabili.meor@blogger.com by salantorg@gmail.com |   Update Profile/Email Address | Rapid removal with SafeUnsubscribe™ | About our service provider. Salant Foundation | 1330 NE 172 St. | North Miami Beach | FL | 33162

Honrando os Nossos Idosos

Em Memória de Alter Yossef ben Shmuel, Hanne Bruche bat Hazel, Samuele ben Yossef, Samuel ben Avraham, Regina bat Alter, Aranka bat Shmuel Biniamin e Lea bat Michael Z"L



Pérolas do Midrash

       Depois que o nosso Patriarca Avraham rezou pelo povo de Sedom (Sodoma), o Todo-Poderoso lhe disse: "Você se conduziu belamente em sua tentativa de salvá-los da destruição".

       Avraham respondeu: "O Senhor disse que eu agi bem. Todavia, quando entro numa cidade com meu filho, ninguém consegue distinguir um do outro, porque somos idênticos. Conforme as pessoas envelhecem, deveria haver algum tipo de distinção para diferenciar o pai de seu filho, de modo que o pai possa receber o respeito devido".

       Avraham foi dormir e quando acordou, seu cabelo e barba estavam grisalhos. Ele orou por características diferenciadas para os mais velhos e foi a primeira pessoa a começar a ter cabelos brancos.

       Porém, há algo estranho no relato acima: por que Avraham reagiu ao elogio do Todo-Poderoso com uma reclamação? Há algo melhor do que receber um elogio Divino? Mais ainda: por que não existiam sinais de velhice até aquela época?

       Na verdade, este trecho do Midrásh nos revela um grande segredo. Nosso propósito em nossa existência terrena é elevar os bens materiais ao seu estado de plenitude e perfeição, como nos ensinou Rabi Akiva: "Um bolo recém-assado é superior aos feixes de trigo".

       Quando o Todo-Poderoso louvou Avraham, Ele lhe revelou que as pessoas idosas são honradas lá nos Céus. Portanto, Avraham percebeu que sua tarefa era iniciar o processo de honrar os idosos ainda neste mundo. Sendo assim, ele orou a D'us para que Ele colocasse algum sinal diferente nas pessoas mais velhas, de forma que pudessem receber seu devido respeito.

       Possamos nós aprimorar a qualidade de nossa sociedade ao conceder a honra e o respeito apropriados aos nossos idosos!
 
 
 

Baseado no livro Midrásh Tanchuma, escrito pelo Rabino Tanchuma bar Aba (Israel, século IV E.C.)

Para parar de receber o e-Mussar:

mande para (to): emussar@terra.com.br
assunto (subject): PARAR

 

SF - Respect is the Essence of Torah

Respect Is The Essence of Torah When Rebe Eliezer was in the throes of his final illness, his students came to visit and asked him, "Show us the paths of life so that we can inherent a share in the World to Come." He responded, "Be careful to give properhonor to your friends." Instead of referring to the esoteric wisdom revealed in the Torah, Rebe Eliezer chose a simple ethic to guide the students to "the paths of eternal life."     Lesson:  The essence of the holy Torah is summarized into one principle and its fulfillment: "Be careful to honor all other people." App: Make respecting other people the most important priority of your life -- and access the path that leads to the World to Come.    (Based on Brachos 28b) New: If you have a question that relates to life issues, such as relationships, personal development, trust in HaShem, business ethics, etc., you can schedule a ten-minute consultation (free) with Rabbi Zvi Miller, via skype or phone. Send email request to salantorg@gmail.com L"N R' Yochanon Mordecai ben Ephraim and Moras Esther Leah bas Yehudah Yoseph Refuah Shieimah Yochanon Baruch ben Fruma Etta  Refuah Shleimah R' Pinchas ben Gittel Rus Refuah Shleimah Daniel Ezra ben Shira Malka Refuah Shleimah Golda bas Riva STAY CONNECTED:

Forward this email This email was sent to rcabili.meor@blogger.com by salantorg@gmail.com |   Update Profile/Email Address | Rapid removal with SafeUnsubscribe™ | About our service provider. Salant Foundation | 1330 NE 172 St. | North Miami Beach | FL | 33162

Respeito - A Chave dos Bons Relacionamentos

Em Memória de Alter Yossef ben Shmuel, Hanne Bruche bat Hazel, Samuele ben Yossef, Samuel ben Avraham, Regina bat Alter, Aranka bat Shmuel Biniamin e Lea bat Michael Z"L

Pirkei Avót – Ética de Nossos Antepassados

"Rabi Matia ben Charash disse: 'Antecipe-se em saudar todas as pessoas. Seja um rabo de leões ao invés da cabeça de raposas'(4:20)".


Quando um leão percorre o seu caminho através da selva, ele tende a elevar sua cauda acima da cabeça. Esta é uma metáfora para a abordagem correta nos relacionamentos humanos. Assim como o leão levanta a cauda sobre a cabeça, assim também é apropriado encontrarmos pontos positivos em todas as pessoas, mesmo naquelas que são menos dignas do que nós. E mais ainda: acentuar suas virtudes e considerá-las como mais distintas do que nós. Em resumo: 'elevá-las' sobre a nossa própria condição.

Já quando a raposa anda, ela abaixa a cabeça abaixo da altura de sua cauda. Isto simboliza as pessoas que 'abaixam' a honra dos outros. Eles procuram um ponto negativo e ampliam-no até abaixar, diminuir ou derrubar o status de pessoas maiores que elas. Como a cabeça abaixada da raposa, 'elas colocam para baixo' aqueles que são merecedores de respeito.

Muitos fatores afetam o complexo mundo das interações pessoais. O Rabino Matia nos dá uma regra simples a seguir a fim de melhorarmos todos os nossos relacionamentos. Em poucas palavras, olhemos exclusivamente para os pontos positivos das pessoas. Ao nos concentrarmos em seus pontos positivos, automaticamente iremos conceder-lhes respeito. Semelhante à cauda do leão, iremos 'elevá-los até mesmo acima de nós', abrindo as portas para relacionamentos saudáveis ​​e íntegros.

A frase de abertura desta Mishná nos fornece uma técnica fácil para começarmos cada interação com respeito: 'Antecipe-se em saudar todas as pessoas', isto é, preocupemo-nos em nos antecipar e saudar cada pessoa. Ao sermos os primeiros a dizer: "Oi! Como vai você?", estabelecemos o diálogo e o relacionamento sobre uma base de respeito e os infundimos com uma potente dose de honra.
    

Baseado no comentário do Rabino Yossef Yaavetz (Espanha, 1435-1507)), conhecido como Hassid Yaavetz, sobre o Pirkei Avót



Para parar de receber o e-Mussar:

mande para (to): emussar@terra.com.br
assunto (subject): PARAR

 

SF - The Amazing Blessings of Friendship

The Amazing Blessings of Friendship Two people arrange to pray together at a certain holy place. One of them finishes before his friend, but nevertheless, patiently waits for his friend until he also completes his prayers. The Torah holds precious the kindness of the one who waited for his friend. Amazingly, HaShem blesses him with many blessings: "he will have peace like a flowing river, his righteous acts will be numerous as the waves of the sea, his descendants will be as the grains of sand, and his name will be everlasting." Lesson: The man who patiently stayed at his friend's side, showed great sensitivity to his companion and valued his prayers. Reciprocally, HaShem gives phenomenal blessings to us when we act with nobility and respect for others. App: Never abandon a friend. Make every effort to support, assist, and care for your loved ones and friends -- and receive an endless stream of HaShem's finest blessings! (Based on Brachos 5b, 6a)    In order to schedule a ten minute phone or skype call with Rabbi Zvi Miller, please send email to salantorg@gmail.com STAY CONNECTED:

Forward email This email was sent to rcabili.meor@blogger.com by salantorg@gmail.com |   Update Profile/Email Address | Rapid removal with SafeUnsubscribe™ | About our service provider. Salant Foundation | 1330 NE 172 St. | North Miami Beach | FL | 33162